第1272章 谁剽了谁？

王承恩答道：“瞿汝夔，字太素，教名正是依纳爵。”

“果然是瞿太素！”

云逍惊讶地张大嘴巴，半晌没能合拢。

之所以如此震惊，是因为他想到了前世的一些事情。

在前世的时候，云逍曾在斗音上看过一个视频。

视频作者言之凿凿地称，天主教的第一任教皇是华.夏人，名为瞿太素，苏州府常熟人氏。

而第一任教皇的教名叫依纳爵。

瞿太素，依纳爵，取名字与教名的第一个字，就是依……素。

耶……稣！

视频中甚至还声称，基督教三大教派之一的东正教，也是瞿太素的儿子所创。

耶苏和《圣经》，都是瞿太素编造出来的。

对这种荒诞不经的言论，云逍跟其他人一样，都是嗤之以鼻。

这未免太扯淡了。

然而此时云逍才意识到，这个瞿太素，即使不是什么耶苏，也是西方教会历史上的一个重要人物。

从瞿太素的身份，以及瞿太素和瞿式耜的关系，再结合原有历史上发生过的事情，云逍想到了很多。

历史上，李自成攻破京城，崇祯自缢，意味着大明亡国。

不过南明朝廷还存在了很长一段时间。

弘光朝廷之后，还有隆武朝廷、永历朝廷。

隆武、永历两朝，都跟天主教耶苏会有着超乎寻常的关系。

隆武帝朱聿键，本就被天主教暗中发展为教徒，被拥立称帝后，对传教士出奇的好。

隆武朝草创，朱聿键就在福州斥巨资，帮助传教士扩建教堂。

并且御笔书写了“敕建天主堂”五个鎏金大字，还御赐了“上帝临汝”的匾额。

朱聿键一片忠心向上帝，只可惜当了一年半的皇帝，很快就噶了，上帝也没能保住他。

永历皇帝朱由榔，也就是被吴三桂拿弓弦勒死的那位，更是满朝皆是天主教徒。

钦天监事瞿纱微，是德国籍的传教士。

兵部尚书瞿式耜、宣国公焦链、吏部尚书丁魁楚，以及延平郡王郑成功等众多朝廷核心人物，乃至皇后、太子、皇子，皇宫中的大小太监，全部都是天主教徒。

天主教对永历朝也给了有力的支持。

朱由榔兵败后逃到桂林，澳门传教士带了300葡萄牙雇佣军驰援，凭借十门火炮击退建奴追兵，这才得以在桂林立足。

后来永历朝廷危急，朱由榔还专门派人前往梵蒂冈教廷求援，希望派兵协助攻打建奴。

而当时近东的奥斯曼帝国和西欧大小邦国的宗教改革，让教皇头疼不已，发兵援明抗清自然是不了了之。

通过这些历史，就可以看出梵蒂冈教廷与永历朝廷，有着超乎寻常的关系。

要知道，当时建奴已经占据天下。

而永历朝廷，只不过偏安岭南苟延残喘。

在这种情况下，只要稍有政治头脑，天主教都不会派出大量精英传教士，不留余力地支持永历朝廷。

正义，信仰？

以传教士在殖民地的种种所作所为，以及对华.夏的勃勃野心，他们的词典中从来就没有这两个词。

除了后世某个脑袋被驴踢的孙姓戏子，傻子都不会相信。

当时瞿式耜正是永历朝的兵部尚书，头号重臣，而瞿太素正是他的叔父。

更为蹊跷的是，瞿纱微这个德国传教士（本名安德雷亚斯·科夫勒），取了个汉名，也是姓瞿。

足见瞿太素在欧洲天主教中，有着举足轻重的地位和巨大的影响力。

“瞿太素即使不是斗音视频中所说的第一任教皇，也是天主教的重要人物，至少是耶苏会的首脑之一！”

“他帮助永历朝廷，也绝非是真的想抗清复明，恢复汉家江山，而是想要以天主教控制朝廷，进而控制整个华.夏！”

云逍想到这里，被瞿太素的野心给吓到了，后心冒起阵阵寒意。

后世人都说吴三桂是史上第一汉奸，而李自成是史上第一反贼。

可与瞿太素相比，简直是小巫见大巫。

只不过瞿太素隐藏的太深，几乎被历史遗忘。

无论如何，都要将这个人查的清清楚楚，将那个历史时空隐藏了四百年的惊世秘密揭露出来。

“你刚才说，瞿太素曾大明创天学会，有十二使徒？”云逍继续问道。

耶苏有十二门徒。

瞿太素有十二使徒。

这未免有些巧合。

“正是！”

王承恩被云逍的反应惊到了，因此回答的小心翼翼，“那应该是神宗万历三十五年前后的事情。”

云逍追问道：“哪十二使徒？”

王承恩看了一眼他的神色，越发的小心：“其中有红夷传教士，汤若望、龙华民都在其中，还有不少大明重臣，徐光启、杨廷筠、张焘、王徵，以及杨廷筠之子杨繇之……”

听到这么多的名字，云逍倒是没有多大反应。

早在查处谋害木匠皇帝大案的时候，就弄清楚了这些天主教徒的身份。

杀了一大批，又留了一批有用的。

“徐光启的教名叫什么？”

“徐老大人的教名是保禄。”

当年清洗天主教徒，东厂全程参与，因此王承恩对这些了如指掌。

“保禄，保罗？”云逍的眉毛一扬，“其他人的教名，各是什么？”

王承恩答道：“据小的所查，杨繇之教名若望，后改教名马尔谷，瞿太素的儿子瞿式毂，教名马太，王徵的教名是斐理伯，杨廷筠教名弥格尔，张焘教名尤大6868……”

云逍愣了片刻，随即放声大笑起来，最后笑得流出了眼泪。

瞿太素的十二使徒，与耶苏十二门徒，不能说是很像，简只能说是一模一样。

还有更巧的。

《马太福音》、《马可福音》、《路加福音》和《约翰福音》，是某教四福音书。

瞿太素的儿子瞿式毂，教名马太。

杨繇之教名若望（约翰），后改教名马尔谷（又称马可）。

徐光启教名保禄（保罗）。

在某教十二门徒之一的保罗，有个门徒叫路加。

后世所谓明末天主教三大柱石之一的李之藻，手下有个吏员，是徐光启的门徒，洗名后就叫路加。

天底下竟然有这么巧合的事情？

瞿太素模仿耶苏，收了十二使徒，连教名也一并剽了。

还是他根据自己的十二使徒，编出了耶苏和十二门徒的故事？

到底是谁剽了谁，细思极恐